É NECESSÁRIO CELEBRAR A SANTA CEIA?

imagem extraída de https://somosdecristo.com.br

   
   Por não compreenderem bem se há importância nessa cerimônia, muitas igrejas a celebram, simplesmente, como um ritual tradicional. Tais pessoas preservam esta solenidade como sendo um culto a mais em suas congregações, onde todos se reúnem dizendo ser para lembrar-se da morte de Jesus e participarem dos objetos simbólicos de seu sacrifício vicário: o pão e o cálice.

 Outros, entretanto,  tem sido sinceros em admitir que não encontram sentido algum nessa celebração, e por isso, tiraram esse culto da programação de sua igreja. Todavia, ainda há os que  acreditam na importância dos cristãos relembrarem da morte e ressurreição de Cristo, mas, não veem  necessidade de um culto especial, voltado à esse fim.

Em meio a tantas opiniões sobre a celebração da Santa Ceia do Senhor, qual será a opinião da Bíblia sobre esse assunto?

Em primeiro lugar devemos entender quando e por quem foi instituída a Santa Ceia.

­ Em Mt 26.17-30, Mc 14.12-26 e Lc 22.7-20, descobrimos que, pela primeira vez, foi o próprio Jesus quem a celebrou com seus discípulos, lhes apresentando o pão como símbolo de sua carne e o vinho como símbolo de seu sangue, no momento em que se aproximava a hora de sua morte, quando  seria traído por Judas e entregue aos soldados romanos.

   O apóstolo Paulo, explicando  sobre esse culto à Igreja de Corinto, disse-lhe que o que ensinara, fora exatamente o que aprendera do Senhor. Leiamos 1 Co 11.23, e entendamos o que Paulo ensinou sobre esta celebração cristã:

“Porque eu recebi do Senhor, o que também vos ensinei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão. E, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai, comei; isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memória de mim. Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é o novo testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memória de mim”. (itálicos meus)

Compreendemos, aqui, que havia um significado para a celebração desse culto, que era trazer à nossa memória o sacrifício de Cristo. “Em memória de mim”, quer dizer, “em lembrança a minha pessoa”.

Assim, quando Cristo nos ordenou que comêssemos o pão e bebêssemos o cálice, não era, como bem ensinou o apóstolo Paulo, uma ceia com intenção de matar a fome de alguém. O intuito dessa celebração era que o pão nos fizesse lembrar o corpo de Jesus, todo rasgado pelos pregos, espinhos e chicotadas que aplicaram em sua carne, enquanto que o vinho nos traria à memória dele, isto é, a imagem daquele homem na cruz, sangrando por amor a nós, até a última gota de sangue.

Não era um simples culto que ele instituiu, no qual seus discípulos se reuniriam para comer em memória Dele, mas, deveria ser “o culto”, uma celebração única e diferenciada das demais, onde Paulo aponta-nos o propósito: “Anunciar a morte de Cristo até que Ele venha” (v.26)

Então, quando nos reunimos no culto de Santa Ceia estamos também pregando aos que nos observam,  através do ato de comermos os objetos simbólicos (pão e vinho), que “ alguém até morreria por um justo (...), mas, Cristo morreu por nós , sendo nós ainda pecadores” (Rm 5.8).

Assim, uma vez já compreendido que a ordenação da celebração da Santa Ceia foi feita por Cristo, devemos celebrá-la. E, segundo o apóstolo Paulo, isto deve ser feito até que Cristo volte para buscar sua Igreja: “Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice, anunciais a morte do Senhor, até que venha”. (1 Co 11. 26) (Itálico meu)

Porém, apesar de entendermos isso, não podemos negar que a Ceia que celebramos em nossas igrejas, não tem nenhuma aparência com esse momento de reflexão do qual Jesus falara. A pergunta, então, passa a ser a seguinte:

Como devemos celebrar esse ato ordenado por Cristo?

Para obtermos esta resposta, é necessário fazermos uma leitura cuidadosa do primeiro capítulo do livro de Isaías (leia o capítulo inteiro, em sua Bíblia, para melhor entender), que em resumo, diz:

“De que me serve a mim, a multidão dos vossos sacrifícios, diz o Senhor? Já estou farto dos holocaustos de carneiros e da gordura de animais nédios; e não folgo (me alegro) com o sangue de bezerros, nem de cordeiros, nem de bodes. Quando vindes para comparecerdes perante mim, quem requereu isso de vossas mãos, que viésseis pisar os meus átrios”? (Is 1.11.12)

Quando Deus perguntou aos hebreus,  “Quem vos requereu (exigiu) isso?” , a primeira vista, a resposta seria óbvia: “O Senhor mesmo as exigiu”. Afinal, foi o próprio Deus quem ordenou o sacrifício de animais para perdão dos pecados, as festas de Lua Nova, e a guarda do sábado, com todos os seus rituais. Então, por que Ele fez essa pergunta?

Na continuação da leitura, vemos a sua própria explicação, ao dizer ao povo que o que Ele pediu não foi meramente rituais,  mas, que o povo entendesse o significado por trás de cada celebração que prestasse à Ele. Por exemplo, na celebração da páscoa, os pães asmos deveriam lembrar ao povo que Deus não aceita mistura do seu povo  com nações pagãs, assim como também o cordeiro assado deveria lhes lembrar algo que Deus lhes ensinara  (o Cordeiro era sempre relacionado ao sacrifício, e em nosso tempo, Jesus é nos apresentado como o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo - Jo 1.29).

No caso das celebrações citadas em Isaías, esses rituais deveriam trazer à memória do povo exatamente o que Deus descrevera no capítulo 17: Eles deveriam compreender que era seu dever fazer o bem, praticar o que é reto, ajudar o oprimido, fazer justiça ao órfão, e tratar das causas das viúvas”.

Todavia, seus rituais, sem sentido algum, o Senhor os aborrecia e já não os aguentava mais (“me são pesados”). (v. 14)

Embora as tradições fossem cuidadosamente passadas de pai para filho, elas eram copiadas sem um entendimento real sobre o significado de cada uma delas, tornando esses cultos realmente “ritualísticos” (coisa corriqueira, que se faz por hábito).

Será que não é assim, que muitos têm participado da Ceia do Senhor?

O apóstolo Paulo, sabedor de quanto isso irritava a Deus, exortou os irmãos de Roma, com as seguintes palavras:

“Rogo-vos, pois, irmão, pela compaixão de Deus, que apresenteis o vosso corpo em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional”. (Rm 12.1)

Se nos perguntarmos qual era o sacrifício vivo,santo e agradável a Deus, de acordo com esse texto, a resposta seria: “O culto racional”.

“Racional”, quer dizer, algo que se faz com a razão, isto é, conscientemente.

Será que estamos conscientes sobre o que estamos fazendo ao participar do pão e do cálice do Senhor?

Se alguém não tem pensado nisso, permita-me transcrever as palavras de Paulo, numa linguagem mais comum:

“Irmãos, eu imploro a vocês, pelo amor de Deus, que vos apresenteis diante do Senhor, de forma santificada e agradável a Ele, entendendo o que vocês estão fazendo quando vão cultuá-lo”.(Rm 12.1)

No amor de Cristo,

Leila Castanha